[Utusan: 11.05.2009] - KoPutri beli klinik RM2.8 juta
[Utusan Malaysia, 11.05.2009]
***RALAT JUMLAH SEBENAR PEMBELIAN BANGUNAN ADALAH RM8.2 JUTA
Oleh Khairul Abidin Nuar
bisnes@utusan.com.my
Korporat
KUALA LUMPUR 10 Mei - Koperasi Putri Terbilang Malaysia Bhd. (KoPutri) telah memeterai perjanjian pembelian dua lot bangunan bernilai RM 2.8 juta milik Sambhi Clinic Maternity & Gynaecological Centre untuk mewujudkan Koop Medical Centre.
Perjanjian itu bertujuan memberikan nilai tambah dalam mewujudkan khidmat rawatan kesihatan meliputi rawatan sakit puan dan pesakit luar pada kadar minimum kepada ahlinya.
Usaha itu juga seiring dengan hasrat koperasi itu untuk melancarkan Skim Khairat Kesihatan khusus untuk kemudahan ahli.
Pada majlis yang dimeterai baru-baru ini, KoPutri diwakili Setiausahanya, Sharifah Aminah Al-Habshee manakala Sambhi Clinic diwakili oleh Datuk Dr. J.S. Sambhi. Turut hadir pada majlis itu, Yang Dipertua KoPutri, Datuk Noraini Ahmad.
Noraini berkata, oleh kerana kos rawatan dan perubatan kini mahal, pihaknya berharap pengambilan alih itu dapat membantu mengurangkan bebanan ahli-ahli koperasi tersebut.
"Bagaimanapun, pusat perubatan ini juga dibuka kepada orang awam tetapi kadar berbeza," jelasnya.
Ditanya tentang rasional pembelian Sambhi Clinic, Noraini berkata, klinik itu telah beroperasi sejak 37 tahun yang lalu dan mempunyai kemudahan perubatan yang lengkap.
"Sambhi Clinic juga mempunyai pekerja yang terdiri daripada orang kurang upaya (OKU), ini selari dengan dasar koperasi yang tidak mendiskriminasikan ahlinya.
"Kami juga berhasrat meneruskan pengambilan pekerja OKU kerana sebagai koperasi, kami mengutamakan kepentingan kebajikan ahli-ahli dan tidak menumpukan keuntungan semata-mata," katanya.
KoPutri yang didaftarkan pada tahun 2006 kini disertai 12,000 orang termasuk 7,000 ahli lelaki. Kutipan caruman yang dikenakan ialah serendah RM15 sebulan meliputi yuran simpanan dan yuran kebajikan.
Selain Koop Medical Centre, KoPutri berhasrat memperluas cawangan di seluruh negara termasuk pemberian biasiswa pelajaran, penyediaan taska dan memperhebat Skuad Kasih Puteri, program sedia ada yang dijalankan untuk mengurangkan kemiskinan tegar di negara ini.
Sementara itu, Sharifah Aminah berkata, setakat ini KoPutri membayar 10 peratus daripada jumlah keseluruhan pembelian bangunan itu.
Tuesday, May 26, 2009
KOPUTRI Ambil Alih Sambhi Clinic
KOPUTRI Ambil Alih Sambhi Clinic
Oleh Zaidatul Syreen Abdul Rashid
KUALA LUMPUR, 10 Mei (Bernama) -- Selepas menawarkan kepakaran dalam bidang perubatan, dengan pengkhususan dalam perkhidmatan obstetrik dan ginekologi selama 37 tahun, Sambhi Clinic di Jalan Medan Tuanku di sini, yang membantu proses kelahiran lebih 20,000 bayi, akan bertukar tangan setelah anggota keluarga pemilik klinik itu tidak berminat meneruskan perniagaan keluarga itu.
Datuk Dr J.S. Sambhi, pemilik pusat perubatan itu merancang menjual kliniknya kepada pihak lain setelah tiga anaknya, semuanya kini berada di luar negara, tidak berminat meneruskan minat beliau membuka klinik terbabit.
Bagaimanapun, Koperasi Putri Terbilang Malaysia Bhd (KOPUTRI) menjadi penyelamat dengan mengambil alih klinik itu menerusi urus niaga bernilai RM8.2 juta.
Perjanjian pembelian itu dimeterai di sini pada Rabu, antara Yang Dipertua KOPUTRI Datuk Noraini Ahmad dan Dr Sambhi.
Noraini berkata pembelian klinik itu, yang akan dinamakan semula sebagai KOOP Medical Centre, akan membolehkan ahli koperasi mendapat khidmat perubatan kesihatan pada kadar yang minimum.
"Seiring dengan penubuhan KOOP ini, pihak koperasi akan melancarkan Skim Khairat Kesihatan untuk kemudahan ahli," katanya.
Dengan pelancaran Skim Khairat Kesihatan, koperasi juga akan melancarkan KOOP Medical Card bagi memudahkan ahli semasa membuat pendaftaran di kaunter apabila menggunakan perkhidmatan di KOOP Medical Centre, katanya.
Sehingga ini, terdapat 12,000 ribu anggota yang berdaftar dengan KOPUTRI.
KOPUTRI didaftarkan pada 9 Mac, 2006 mengikut subseksyen 7 (1) Akta Koperasi 1993 sebagai suatu koperasi asas dengan liabiliti terhad.
KOPUTRI menjalankan aktiviti pendidikan, perkhidmatan pengguna jimat-cermat, pinjaman kepada kakitangan kerajaan, Insurans, Tabung Pendidikan, kemudahan penginapan, taska dan biasiswa pendidikan kepada anggotanya.
KOPUTRI beroperasi di seluruh negara, dengan ibu pejabat di Kuala Lumpur serta mempunyai cawangan di Sabah dan Sarawak.
Mengenai perasaannya melepaskan klinik itu, Dr Sambhi berkata beliau "tertekan" dan sedih kerana sudah membantu melahirkan lebih 20,000 bayi di situ.
"Saya pernah menerima pesakit dari Slim River, Melaka, Kuantan, malah Indonesia, untuk bersalin di sini. Dulu, tidak banyak hospital. Hanya kami (Sambhi Clinic), Assunta dan satu dua lagi," katanya kepada Bernama pada temu bual di kliniknya.
Dr Sambhi berkata klinik itu begitu sentimental kepadanya kerana ia seperti rumah keluarga dan bukan sebuah klinik.
"Mereka yang datang ke sini terdiri daripada pekerja atau pesakit, mereka seperti keluarga saya sendiri, mereka masih datang berjumpa saya, terutama apabila mengetahui saya akan melepaskan klinik ini," kata Dr Sambhi.
"Namun bila sudah sampai masanya, saya perlu berundur!" katanya bergenang air mata.
-- BERNAMA
Oleh Zaidatul Syreen Abdul Rashid
KUALA LUMPUR, 10 Mei (Bernama) -- Selepas menawarkan kepakaran dalam bidang perubatan, dengan pengkhususan dalam perkhidmatan obstetrik dan ginekologi selama 37 tahun, Sambhi Clinic di Jalan Medan Tuanku di sini, yang membantu proses kelahiran lebih 20,000 bayi, akan bertukar tangan setelah anggota keluarga pemilik klinik itu tidak berminat meneruskan perniagaan keluarga itu.
Datuk Dr J.S. Sambhi, pemilik pusat perubatan itu merancang menjual kliniknya kepada pihak lain setelah tiga anaknya, semuanya kini berada di luar negara, tidak berminat meneruskan minat beliau membuka klinik terbabit.
Bagaimanapun, Koperasi Putri Terbilang Malaysia Bhd (KOPUTRI) menjadi penyelamat dengan mengambil alih klinik itu menerusi urus niaga bernilai RM8.2 juta.
Perjanjian pembelian itu dimeterai di sini pada Rabu, antara Yang Dipertua KOPUTRI Datuk Noraini Ahmad dan Dr Sambhi.
Noraini berkata pembelian klinik itu, yang akan dinamakan semula sebagai KOOP Medical Centre, akan membolehkan ahli koperasi mendapat khidmat perubatan kesihatan pada kadar yang minimum.
"Seiring dengan penubuhan KOOP ini, pihak koperasi akan melancarkan Skim Khairat Kesihatan untuk kemudahan ahli," katanya.
Dengan pelancaran Skim Khairat Kesihatan, koperasi juga akan melancarkan KOOP Medical Card bagi memudahkan ahli semasa membuat pendaftaran di kaunter apabila menggunakan perkhidmatan di KOOP Medical Centre, katanya.
Sehingga ini, terdapat 12,000 ribu anggota yang berdaftar dengan KOPUTRI.
KOPUTRI didaftarkan pada 9 Mac, 2006 mengikut subseksyen 7 (1) Akta Koperasi 1993 sebagai suatu koperasi asas dengan liabiliti terhad.
KOPUTRI menjalankan aktiviti pendidikan, perkhidmatan pengguna jimat-cermat, pinjaman kepada kakitangan kerajaan, Insurans, Tabung Pendidikan, kemudahan penginapan, taska dan biasiswa pendidikan kepada anggotanya.
KOPUTRI beroperasi di seluruh negara, dengan ibu pejabat di Kuala Lumpur serta mempunyai cawangan di Sabah dan Sarawak.
Mengenai perasaannya melepaskan klinik itu, Dr Sambhi berkata beliau "tertekan" dan sedih kerana sudah membantu melahirkan lebih 20,000 bayi di situ.
"Saya pernah menerima pesakit dari Slim River, Melaka, Kuantan, malah Indonesia, untuk bersalin di sini. Dulu, tidak banyak hospital. Hanya kami (Sambhi Clinic), Assunta dan satu dua lagi," katanya kepada Bernama pada temu bual di kliniknya.
Dr Sambhi berkata klinik itu begitu sentimental kepadanya kerana ia seperti rumah keluarga dan bukan sebuah klinik.
"Mereka yang datang ke sini terdiri daripada pekerja atau pesakit, mereka seperti keluarga saya sendiri, mereka masih datang berjumpa saya, terutama apabila mengetahui saya akan melepaskan klinik ini," kata Dr Sambhi.
"Namun bila sudah sampai masanya, saya perlu berundur!" katanya bergenang air mata.
-- BERNAMA
SAMBHI CLINIC TO BECOME KOOP MEDICAL CENTRE
By Zaidatul Syreen Bernama - Sunday, May 10
KUALA LUMPUR, May 10 (Bernama) -- After being in the medical field mastering in obstetrics and gynaecology for the past 37 years, the family-run Sambhi Clinic, at Jalan Medan Tuanku here, will soon cease to exist as the family's next generation has been reluctant to take over.
ADVERTISEMENT
In place, a new name will be given to the clinic following the sale of the clinic in a RM8.2 million deal on Wednesday.
The medical centre's owner Datuk Dr J S Sambhi took to disposing off the clinic to other parties after his three children, all abroad currently, were not keen to continue his labour of passion at the clinic, where over 20,000 babies had been delivered over the years.
Koperasi Putri Terbilang Malaysia Bhd (KOPUTRI) turned to be the 'white knight' acquiring the clinic which will be renamed KOOP Medical Centre.
The sale and purchase agreement was signed on Wednesday by the Chief of KOPUTRI, Datuk Noraini Ahmad, and Dr Sambhi.
Noraini said the clinic has been acquired to enable its members to get medical services at a minimum rate.
"In line with the establishment of KOOP, the cooperative will be launching a medical benefit scheme for the convenience of its members," she said.
With the scheme, the cooperative will also launch the KOOP Medical Card to provide members the convenience when registering at the counters to use the services of the medical centre.
Todate, KOPUTRI has 12,000 members registered with it.
The cooperative, registered on March 9, 2006 under the Cooperative Act 1993 subsection, carries out educational activities, savings programmes, loans for government staff, Insurance, and also runs kindergardens, and rest houses.
KOPUTRI has operations nationwide while its headquarters are in Kuala Lumpur and it also has branch offices in Sabah and Sarawak.
When asked about his feelings on letting the clinic go, Dr Sambhi said he was "depressed" and sad because he had delivered over 20,000 babies in the clinic for the past 37 years.
"I had ladies coming from Slim River, Melaka, Kuantan and even Indonesia to give birth here. Those days there were very few hospitals around. There were us (Sambhi Clinic), Assunta and two or three more," he told Bernama in an interview at the clinic.
Dr Sambhi said the clinic was of great sentimental value to him and that it was more like a family place than a clinic.
"Those who came in here as workers or patients were more like my family. They still come by to see me on and off, especially now that they know I will be letting this clinic go off soon," Dr Sambhi added
"But when it's time to go, I have to go!" he said with teary eyes.
-- BERNAMA
ZSR LES SD
KUALA LUMPUR, May 10 (Bernama) -- After being in the medical field mastering in obstetrics and gynaecology for the past 37 years, the family-run Sambhi Clinic, at Jalan Medan Tuanku here, will soon cease to exist as the family's next generation has been reluctant to take over.
ADVERTISEMENT
In place, a new name will be given to the clinic following the sale of the clinic in a RM8.2 million deal on Wednesday.
The medical centre's owner Datuk Dr J S Sambhi took to disposing off the clinic to other parties after his three children, all abroad currently, were not keen to continue his labour of passion at the clinic, where over 20,000 babies had been delivered over the years.
Koperasi Putri Terbilang Malaysia Bhd (KOPUTRI) turned to be the 'white knight' acquiring the clinic which will be renamed KOOP Medical Centre.
The sale and purchase agreement was signed on Wednesday by the Chief of KOPUTRI, Datuk Noraini Ahmad, and Dr Sambhi.
Noraini said the clinic has been acquired to enable its members to get medical services at a minimum rate.
"In line with the establishment of KOOP, the cooperative will be launching a medical benefit scheme for the convenience of its members," she said.
With the scheme, the cooperative will also launch the KOOP Medical Card to provide members the convenience when registering at the counters to use the services of the medical centre.
Todate, KOPUTRI has 12,000 members registered with it.
The cooperative, registered on March 9, 2006 under the Cooperative Act 1993 subsection, carries out educational activities, savings programmes, loans for government staff, Insurance, and also runs kindergardens, and rest houses.
KOPUTRI has operations nationwide while its headquarters are in Kuala Lumpur and it also has branch offices in Sabah and Sarawak.
When asked about his feelings on letting the clinic go, Dr Sambhi said he was "depressed" and sad because he had delivered over 20,000 babies in the clinic for the past 37 years.
"I had ladies coming from Slim River, Melaka, Kuantan and even Indonesia to give birth here. Those days there were very few hospitals around. There were us (Sambhi Clinic), Assunta and two or three more," he told Bernama in an interview at the clinic.
Dr Sambhi said the clinic was of great sentimental value to him and that it was more like a family place than a clinic.
"Those who came in here as workers or patients were more like my family. They still come by to see me on and off, especially now that they know I will be letting this clinic go off soon," Dr Sambhi added
"But when it's time to go, I have to go!" he said with teary eyes.
-- BERNAMA
ZSR LES SD
EduDrama Utusan Malaysia hidupkan budaya berdrama
PETIKAN DARIPADA UTUSAN MALAYSIA 25 MAC 2009
BERITA
EduDrama Utusan Malaysia hidupkan budaya berdrama
NOH Omar menyerahkan sumbangan tajaan Koperasi Puteri kepada Dr. Shuhaizam Zain sambil diperhatikan oleh Wahid Hashim (dua kiri) dan Sharifah Aminah Al-Habshee pada majlis Penyampaian Tajaan EduDRama ADaP - Drama Utusan 2009 di Tanjong Karang, Kuala Selangor.
Program EduDrama ADaP-Utusan Malaysia dapat membantu menghidupkan semula budaya berdrama di peringkat sekolah yang semakin jarang dipraktikkan.
Ahli Parlimen Tanjung Karang, Datuk Noh Omar berkata, jika drama yang dipersembahkan diselitkan dengan unsur-unsur sejarah khususnya berkaitan hak dan kedaulatan orang Melayu ia dengan sendirinya dapat memupuk semangat kesetiaan kepada raja dan negara.
Beliau yang juga Menteri Pembangunan Usahawan dan Koperasi berkata, program ini juga dapat dijadikan alat memupuk rasa hormat-menghormati di kalangan pelajar berbilang kaum dan agama serta menjadikan mereka lebih berani dan bijak berinteraksi.
''Jadi saya mencadangkan agar drama-drama yang bakal dipertandingkan diselitkan dengan unsur-unsur sejarah seperti kisah tokoh-tokoh pejuang bangsa.
''Contohnya Hang Tuah kerana ia dapat mendidik pelajar yang mengambil bahagian dan yang menjadi penonton untuk menghayati konsep kesetiaan kepada raja dan akibat menjadi penderhaka," kata beliau.
Beliau berkata demikian pada majlis penyerahan tajaan EduDrama Akhbar Dalam Pembelajaran (ADaP) Utusan Malaysia 2009 Peringkat Parlimen Tanjung Karang di sini hari ini.
Tajaan itu disumbangkan oleh Koperasi Putri Terbilang Malaysia Berhad (KoPutri) yang bernilai RM25,000.
Hadir sama Pengurus Unit Pendidikan Utusan, Wahid Hashim, Ketua Pegawai Eksekutif Yayasan Hikmat Insan Malaysia (Yahim), Dr. Shuhaizam Zain dan Setiausaha KoPutri, Sharifah Aminah Al-Habshee.
Menurut Noh lagi, program EduDrama ini dapat mencungkil bakat para pelajar yang berminat dengan bidang seni dan mereka ini boleh dibantu untuk meneruskan bakat mereka ke peringkat lebih tinggi.
Beliau juga mengucapkan setinggi-tinggi penghargaan kepada KoPutri yang menaja EduDrama Utusan Malaysia dan juga kepada Yahim dan Utusan Malaysia yang menganjurkan program ini di Tanjong Karang.
Dalam pada itu, Noh yang juga Pengerusi Majlis Amanah Rakyat (Mara) mencadangkan supaya program EduDrama Utusan Malaysia turut diadakan di Maktab Rendah Sains Mara (MRSM) seluruh negara.
''Jika ia dijalankan kelak, saya cadangkan agar mereka memberi penekanan kepada sejarah bagaimana dan kenapa Institut Pembangunan Luar Bandar dan Industri (RIDA) dan seterusnya Mara ditubuhkan.
''Ia akan dapat memberi kesedaran kepada para pelajar MRSM khususnya pelajar Melayu agar tidak malu untuk memperkatakan tentang keistimewaan bangsa mereka sendiri," kata beliau lagi.
Sementara itu, Wahid ketika ditemui selepas majlis penyerahan berkata, Kementerian Pelajaran telah bersetuju menjadikan EduDrama sebagai acara tahunan kementerian dan mengisi kalendar sekolah-sekolah seluruh negara.
''Persetujuan itu dicapai pada mesyuarat yang diadakan baru-baru ini," katanya.
BERITA
EduDrama Utusan Malaysia hidupkan budaya berdrama
NOH Omar menyerahkan sumbangan tajaan Koperasi Puteri kepada Dr. Shuhaizam Zain sambil diperhatikan oleh Wahid Hashim (dua kiri) dan Sharifah Aminah Al-Habshee pada majlis Penyampaian Tajaan EduDRama ADaP - Drama Utusan 2009 di Tanjong Karang, Kuala Selangor.
Program EduDrama ADaP-Utusan Malaysia dapat membantu menghidupkan semula budaya berdrama di peringkat sekolah yang semakin jarang dipraktikkan.
Ahli Parlimen Tanjung Karang, Datuk Noh Omar berkata, jika drama yang dipersembahkan diselitkan dengan unsur-unsur sejarah khususnya berkaitan hak dan kedaulatan orang Melayu ia dengan sendirinya dapat memupuk semangat kesetiaan kepada raja dan negara.
Beliau yang juga Menteri Pembangunan Usahawan dan Koperasi berkata, program ini juga dapat dijadikan alat memupuk rasa hormat-menghormati di kalangan pelajar berbilang kaum dan agama serta menjadikan mereka lebih berani dan bijak berinteraksi.
''Jadi saya mencadangkan agar drama-drama yang bakal dipertandingkan diselitkan dengan unsur-unsur sejarah seperti kisah tokoh-tokoh pejuang bangsa.
''Contohnya Hang Tuah kerana ia dapat mendidik pelajar yang mengambil bahagian dan yang menjadi penonton untuk menghayati konsep kesetiaan kepada raja dan akibat menjadi penderhaka," kata beliau.
Beliau berkata demikian pada majlis penyerahan tajaan EduDrama Akhbar Dalam Pembelajaran (ADaP) Utusan Malaysia 2009 Peringkat Parlimen Tanjung Karang di sini hari ini.
Tajaan itu disumbangkan oleh Koperasi Putri Terbilang Malaysia Berhad (KoPutri) yang bernilai RM25,000.
Hadir sama Pengurus Unit Pendidikan Utusan, Wahid Hashim, Ketua Pegawai Eksekutif Yayasan Hikmat Insan Malaysia (Yahim), Dr. Shuhaizam Zain dan Setiausaha KoPutri, Sharifah Aminah Al-Habshee.
Menurut Noh lagi, program EduDrama ini dapat mencungkil bakat para pelajar yang berminat dengan bidang seni dan mereka ini boleh dibantu untuk meneruskan bakat mereka ke peringkat lebih tinggi.
Beliau juga mengucapkan setinggi-tinggi penghargaan kepada KoPutri yang menaja EduDrama Utusan Malaysia dan juga kepada Yahim dan Utusan Malaysia yang menganjurkan program ini di Tanjong Karang.
Dalam pada itu, Noh yang juga Pengerusi Majlis Amanah Rakyat (Mara) mencadangkan supaya program EduDrama Utusan Malaysia turut diadakan di Maktab Rendah Sains Mara (MRSM) seluruh negara.
''Jika ia dijalankan kelak, saya cadangkan agar mereka memberi penekanan kepada sejarah bagaimana dan kenapa Institut Pembangunan Luar Bandar dan Industri (RIDA) dan seterusnya Mara ditubuhkan.
''Ia akan dapat memberi kesedaran kepada para pelajar MRSM khususnya pelajar Melayu agar tidak malu untuk memperkatakan tentang keistimewaan bangsa mereka sendiri," kata beliau lagi.
Sementara itu, Wahid ketika ditemui selepas majlis penyerahan berkata, Kementerian Pelajaran telah bersetuju menjadikan EduDrama sebagai acara tahunan kementerian dan mengisi kalendar sekolah-sekolah seluruh negara.
''Persetujuan itu dicapai pada mesyuarat yang diadakan baru-baru ini," katanya.
Thursday, December 25, 2008
HASAD DENGKI
Sumber dari laman web www.masjid.gov.bn 04 Jamadilawal 1424/04 Julai 2003 (Teks khutbah jumaat Negara Brunei Darussalam)
Kaum muslimin yang dirahmati Allah,
Marilah kita bersama-sama meningkatkan ketakwaan kita kepada Allah Subhanahu Wataala dengan melakukan segala perintahnya dan meninggalkan segala apa jua larangannya, mudah-mudahan segala amal soleh yang kita kerjakan itu mendapat ganjaran pahala daripada Allah Subhanahu Wataala.
Telah menjadi sunnatullah setiap manusia diciptakan mempunyai kelebihan dan kekurangan masing-masing. Ada manusia yang hidupnya dipenuhi dengan nikmat kemewahan dan kesenangan. Ada pula hidupnya hanya sederhana, tidak kurang juga ada yang hidup dalam kesengsaraan dan kesusahan. Begitu juga ada yang bijak akal fikirannya dan ada pula yang sebaliknya. Kesemuanya ini telah menjadi qada' dan qadar Allah Subhanahu Wataala dan ketentuannya dalam melebihkan dan mengurangkan anugerah nikmatnya terhadap hamba-hambanya kerana Allah Subhanahu Wataala lebih mengetahui apa yang baik untuk hamba-hambanya.
Dalam memelihara keimanan dan tingkah laku kita sebagai seorang muslim, sepatutnya kita merasa gembira dengan kesenangan dan kelebihan yang diperolehi oleh saudara kita yang lain. Tetapi apa yang sering kita lihat sejak dari zaman Nabi Adam Alaihissalam lagi hingga sekarang ini, sifat iri hati dan hasad dengki seolah-olah menjadi darah daging dalam jiwa manusia. Sifat yang keji ini, jika tidak dirawat, lama kelamaan akan membawa padah yang amat buruk pada diri manusia sendiri dan pada masyarakat sekelilingnya.
Ahli Jumaat sekalian,
Apa yang dimaksudkan dengan hasad dengki? Hasad dengki itu ialah rasa kurang senang terhadap nikmat yang dikecapi oleh orang lain, lalu mengharap agar nikmat itu terhapus darinya, dengan apa jua cara sekali pun dengan melakukan perkara yang bertentangan dengan hukum syara’. Hasad dengki lahir dari perasaan cinta pada dunia dan lupa akan kebesaran Allah Subhanahu Wataala. Hasad dengki tidak mengenal pertalian keluarga, tidak mengenal sahabat dan rakan sekerja. Keluarga yang rapat menjadi renggang, sahabat yang akrab menjadi musuh, rakan sekerja tidak sehaluan, semua ini disebabkan oleh perasaan hasad dengki.
Dari hasad dengki ini akan menimbulkan beberapa sifat yang juga merupakan di antara sifat mazmumah, antaranya:-
Pertama - Sentiasa mempengaruhi jiwa dengan sifat-sifat kebencian dan permusuhan.
Kedua - Tertanam dalam jiwa sifat meninggi diri dan sentiasa menganggap diri lebih dari orang lain.
Ketiga - Mempunyai sikap tidak puas hati. Seolah-olah menuduh Allah Subhanahu Wataala tidak berlaku adil ke atas pemberian nikmat, yang pada anggapannya dia lebih layak mendapat nikamt tersebut.
Ahli Jumaat sekalian,
Marilah kita imbas kembali budi pekerti yang telah ditunjukkan oleh para sahabat Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam yang sedikit pun tidak memiliki perasaan hasad dengki akan kesenangan dan nikmat yang dikecapi oleh saudaranya yang lain Walau pun hidup mereka ada yang terlalu miskin, tetapi hati mereka sentiasa lapang, tidak pernah sempit dengan sifat iri hati terhadap kesenangan orang lain. Budi pekerti mereka yang mulia ini, telah mendapat pujian dari Allah Subhanahu Wataala melalui firmannya dalam Surah Al-Hasyr, ayat 9 :-
Tafsirnya :
Mereka tiada meletakkan sesuatu keinginannya di dalam dada-dada mereka daripada nikmat yang dikecapi oleh orang lain, sekali pun mereka dalam keadaan kekurangan.
Syariat Islam amat melarang keras umatnya yang bersifat dengki, kerana sifat dengki akan memakan diri sendiri, lebih daripada orang yang didengkinya. Lazimnya orang yang dengki jiwanya tidak tenteram dan sentiasa pedih dan pilu. Apatah lagi jika orang yang didengkinya itu semakin bertambah-tambah kesenangannya.
Berlainan halnya jika seseorang itu mengharapkan nikmat yang sama, yang ada pada orang lain dan tidak pula ia bercita-cita melenyapkan nikmat tersebut. Sebaliknya ia berniat dan berusaha untuk mencapainya. Hal ini jelas disebutkan di dalam sebuah hadith Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam :-
Maksudnya :
Daripada Abdullah bin Mas’ud katanya Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda : Tiada hasad dengki yang dibenarkan melainkan dalam dua perkara seseorang yang dikurniakan Allah harta yang banyak, lalu ia menyedekahkan harta itu dalam perkara-perkara yang hak dan benar. Sehinggalah hartanya habis dan seorang yang di kurniakan Allah dengan ilmu, lalu ia mengamalkan ilmunya itu serta mengajarkannya kepada orang lain. (Riwayat Al-Imam Al-Bukhari).
Dalam hal seperti ini kita tidak dilarang jika berhasad dengki untuk mendapat kebaikan di sisi Allah Subhanahu Wataala. Malah ada kalanya dituntut oleh syara’, Firman Allah Subhanahu Wataala dalam surah Al-Hadiid, ayat 21:-
Tafsirnya :
Berlumba-lumbalah kamu mengerjakan amal-amal yang baik untuk mendapat keampunan dari Tuhan kamu, dan mendapat syurga yang bidangnya luas segala langit dan bumi yang disediakan bagi orang-orang yang beriman kepada Allah dan Rasul-Rasulnya yang demikian ialah limpah kurnia Allah, diberikannya kepaa siapa yang dikehendakinya dan Allah sememangnya mempunyai limpah kurnia yang besar.
Ahli Jumaat sekalian,
Oleh itu berhati-hatilah kita semua daripada perbuatan hasad dengki ini khususnya kepada hasad dengki yang dilarang oleh agama. Kerana penyakit ini adalah salah satu sifat yang di benci oleh Allah Subhanahu Wataala dan membawa padah yang buruk kepada diri kita dan masyarakat sekeliling.
Firman Allah Subhanahu Wataala dalam surah Asy-Syuura, ayat 27 :-
Tafsirnya :
Dan jikalau Allah melapangkan rezeki hamba- hambanya tentulah mereka akan melampau batas di muka bumi, tetapi Allah menurunkan apa yang dikehendakinya dengan ukuran, sesungguhnya Allah Subhanahu Wataala itu maha mengetahui keadaan hamba-hambanya lagi maha melihat.
Kaum muslimin yang dirahmati Allah,
Marilah kita bersama-sama meningkatkan ketakwaan kita kepada Allah Subhanahu Wataala dengan melakukan segala perintahnya dan meninggalkan segala apa jua larangannya, mudah-mudahan segala amal soleh yang kita kerjakan itu mendapat ganjaran pahala daripada Allah Subhanahu Wataala.
Telah menjadi sunnatullah setiap manusia diciptakan mempunyai kelebihan dan kekurangan masing-masing. Ada manusia yang hidupnya dipenuhi dengan nikmat kemewahan dan kesenangan. Ada pula hidupnya hanya sederhana, tidak kurang juga ada yang hidup dalam kesengsaraan dan kesusahan. Begitu juga ada yang bijak akal fikirannya dan ada pula yang sebaliknya. Kesemuanya ini telah menjadi qada' dan qadar Allah Subhanahu Wataala dan ketentuannya dalam melebihkan dan mengurangkan anugerah nikmatnya terhadap hamba-hambanya kerana Allah Subhanahu Wataala lebih mengetahui apa yang baik untuk hamba-hambanya.
Dalam memelihara keimanan dan tingkah laku kita sebagai seorang muslim, sepatutnya kita merasa gembira dengan kesenangan dan kelebihan yang diperolehi oleh saudara kita yang lain. Tetapi apa yang sering kita lihat sejak dari zaman Nabi Adam Alaihissalam lagi hingga sekarang ini, sifat iri hati dan hasad dengki seolah-olah menjadi darah daging dalam jiwa manusia. Sifat yang keji ini, jika tidak dirawat, lama kelamaan akan membawa padah yang amat buruk pada diri manusia sendiri dan pada masyarakat sekelilingnya.
Ahli Jumaat sekalian,
Apa yang dimaksudkan dengan hasad dengki? Hasad dengki itu ialah rasa kurang senang terhadap nikmat yang dikecapi oleh orang lain, lalu mengharap agar nikmat itu terhapus darinya, dengan apa jua cara sekali pun dengan melakukan perkara yang bertentangan dengan hukum syara’. Hasad dengki lahir dari perasaan cinta pada dunia dan lupa akan kebesaran Allah Subhanahu Wataala. Hasad dengki tidak mengenal pertalian keluarga, tidak mengenal sahabat dan rakan sekerja. Keluarga yang rapat menjadi renggang, sahabat yang akrab menjadi musuh, rakan sekerja tidak sehaluan, semua ini disebabkan oleh perasaan hasad dengki.
Dari hasad dengki ini akan menimbulkan beberapa sifat yang juga merupakan di antara sifat mazmumah, antaranya:-
Pertama - Sentiasa mempengaruhi jiwa dengan sifat-sifat kebencian dan permusuhan.
Kedua - Tertanam dalam jiwa sifat meninggi diri dan sentiasa menganggap diri lebih dari orang lain.
Ketiga - Mempunyai sikap tidak puas hati. Seolah-olah menuduh Allah Subhanahu Wataala tidak berlaku adil ke atas pemberian nikmat, yang pada anggapannya dia lebih layak mendapat nikamt tersebut.
Ahli Jumaat sekalian,
Marilah kita imbas kembali budi pekerti yang telah ditunjukkan oleh para sahabat Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam yang sedikit pun tidak memiliki perasaan hasad dengki akan kesenangan dan nikmat yang dikecapi oleh saudaranya yang lain Walau pun hidup mereka ada yang terlalu miskin, tetapi hati mereka sentiasa lapang, tidak pernah sempit dengan sifat iri hati terhadap kesenangan orang lain. Budi pekerti mereka yang mulia ini, telah mendapat pujian dari Allah Subhanahu Wataala melalui firmannya dalam Surah Al-Hasyr, ayat 9 :-
Tafsirnya :
Mereka tiada meletakkan sesuatu keinginannya di dalam dada-dada mereka daripada nikmat yang dikecapi oleh orang lain, sekali pun mereka dalam keadaan kekurangan.
Syariat Islam amat melarang keras umatnya yang bersifat dengki, kerana sifat dengki akan memakan diri sendiri, lebih daripada orang yang didengkinya. Lazimnya orang yang dengki jiwanya tidak tenteram dan sentiasa pedih dan pilu. Apatah lagi jika orang yang didengkinya itu semakin bertambah-tambah kesenangannya.
Berlainan halnya jika seseorang itu mengharapkan nikmat yang sama, yang ada pada orang lain dan tidak pula ia bercita-cita melenyapkan nikmat tersebut. Sebaliknya ia berniat dan berusaha untuk mencapainya. Hal ini jelas disebutkan di dalam sebuah hadith Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam :-
Maksudnya :
Daripada Abdullah bin Mas’ud katanya Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda : Tiada hasad dengki yang dibenarkan melainkan dalam dua perkara seseorang yang dikurniakan Allah harta yang banyak, lalu ia menyedekahkan harta itu dalam perkara-perkara yang hak dan benar. Sehinggalah hartanya habis dan seorang yang di kurniakan Allah dengan ilmu, lalu ia mengamalkan ilmunya itu serta mengajarkannya kepada orang lain. (Riwayat Al-Imam Al-Bukhari).
Dalam hal seperti ini kita tidak dilarang jika berhasad dengki untuk mendapat kebaikan di sisi Allah Subhanahu Wataala. Malah ada kalanya dituntut oleh syara’, Firman Allah Subhanahu Wataala dalam surah Al-Hadiid, ayat 21:-
Tafsirnya :
Berlumba-lumbalah kamu mengerjakan amal-amal yang baik untuk mendapat keampunan dari Tuhan kamu, dan mendapat syurga yang bidangnya luas segala langit dan bumi yang disediakan bagi orang-orang yang beriman kepada Allah dan Rasul-Rasulnya yang demikian ialah limpah kurnia Allah, diberikannya kepaa siapa yang dikehendakinya dan Allah sememangnya mempunyai limpah kurnia yang besar.
Ahli Jumaat sekalian,
Oleh itu berhati-hatilah kita semua daripada perbuatan hasad dengki ini khususnya kepada hasad dengki yang dilarang oleh agama. Kerana penyakit ini adalah salah satu sifat yang di benci oleh Allah Subhanahu Wataala dan membawa padah yang buruk kepada diri kita dan masyarakat sekeliling.
Firman Allah Subhanahu Wataala dalam surah Asy-Syuura, ayat 27 :-
Tafsirnya :
Dan jikalau Allah melapangkan rezeki hamba- hambanya tentulah mereka akan melampau batas di muka bumi, tetapi Allah menurunkan apa yang dikehendakinya dengan ukuran, sesungguhnya Allah Subhanahu Wataala itu maha mengetahui keadaan hamba-hambanya lagi maha melihat.
MEMBENDUNG BUDAYA HASAD DENGKI
Oleh: DR. ASYRAF WAJDI DUSUKI
MASYARAKAT kita amat mudah sekali terjebak dengan pelbagai bentuk konflik. Sering kali konflik yang tercetus melarat-larat pula kepada pertelingkahan emosi hingga terputusnya ikatan ukhuwah dan terlerainya kasih sayang yang selama ini menjadi asas kekuatan umat Islam. Perselisihan yang berakar-umbi kepada konflik juga selalunya disulami dengan perlakuan ekstrem dan songsang yang sebenarnya bertentangan dengan prinsip dan nilai yang digariskan syariat.
Jika diamati secara objektif, kita akan dapati bahawa kebanyakan konflik yang melanda umat bermula dengan sikap hasad dengki yang dibiarkan menyubur dalam sanubari masyarakat. Perasaan hasad dengki ini jugalah yang mendorong umat untuk melakukan perbuatan terkutuk seperti adu-domba, fitnah-memfitnah dan berburuk sangka antara satu sama lain yang akhirnya mencetuskan konflik getir di kalangan anggota masyarakat.
Rasulullah s.a.w. sendiri memperakui betapa elemen hasad dengki dan segala perbuatan yang boleh menjejaskan hubungan kemanusiaan mestilah dihindari sekiranya kita benar-benar ingin menzahirkan ketaatan seutuhnya kepada Allah. Dalam sebuah hadis, Nabi s.a.w. menegaskan:
Jangan kamu dengki-mendengki, jangan tipu-menipu, jangan benci-membenci, jangan musuh-memusuhi, jangan sesetengah kamu berjual-beli atas jual-beli setengah yang lain, dan jadilah kamu sekalian sebagai hamba-hamba Allah yang bersaudara. (Riwayat Muslim daripada Abu Hurairah).
Imam Al-Ghazali di dalam kitabnya Ihya’ Ulumuddin menggariskan bahawa sifat hasad dengki sebenarnya lahir apabila timbulnya rasa kurang senang dalam jiwa seseorang terhadap nikmat yang dikecap oleh orang lain. Perasaan cemburu ini lantas menjurus manusia kepada perlakuan keji dan mungkar lain lantaran begitu berharap agar nikmat yang dikecap orang lain tercabut daripada mereka.
Yang pasti, manusia yang diselaputi dan dirasuk dengan perasaan hasad dengki sanggup melakukan apa sahaja termasuklah mengadu-domba dan menyebar fitnah hanya kerana tidak mahu melihat orang lain lebih senang daripadanya atau memperoleh sesuatu yang tidak mampu dikecapinya.
Fenomena hasad dengki seperti ini hakikatnya cukup mengakar dalam masyarakat Melayu Islam di semua peringkat ketika ini. Dalam dunia politik umpamanya fenomena cantas-mencantas dan adu-domba bagaikan asam garam yang begitu sukar untuk dibendung. Begitu juga dalam bidang perniagaan, sikap tidak suka melihat orang lain menikmati kejayaan setanding atau melebihi diri sering kali menjurus manusia kepada budaya pertandingan yang saling jatuh-menjatuh antara satu sama lain.
Suasana ini berlaku kerana umat sedang mengalami kecelaruan dan kedangkalan pemikiran mengenai konsep rezeki Allah yang dikurniakan ke atas hamba-Nya yang bertakwa dan ikhlas berusaha. Usaha yang dimaksudkan pastilah tidak memerlukan seseorang menjatuhkan orang lain demi mengejar apa yang dicita. Ini kerana Islam melarang pengikutnya memandang kenikmatan yang diperoleh orang lain dengan pandangan seorang musuh yang hatinya dipenuhi kebencian, kemarahan dan ketamakan untuk memiliki.
Sebaliknya asas aqidah yang meletakkan kepercayaan mutlak bahawa Allahlah Yang Maha Pemberi Rezeki (Ar-Razzaq) menumbuhkan sikap yang lebih jernih bahawa setiap rezeki kurniaan Allah sudah pun ditentukan-Nya berdasarkan potensi jasmani, rohani dan kepintaran setiap individu. Ini bermakna tidak ada apa-apa yang mampu menghalang seseorang memperoleh rezeki yang ditetapkan Allah kepadanya walau pelbagai usaha dilakukan manusia untuk menafikannya.
Sejak zaman Nabi s.a.w. lagi wujud golongan seperti ini yang sentiasa berangan-angan ingin memiliki segala kurnian Allah yang dianugerahkan kepada orang lain sehingga tumbuhnya perasaan hasad dengki bahkan melarat-larat sampai kepada perilaku fitnah, adu-domba dan jatuh-menjatuh antara satu sama lain. Maka Allah pun menurunkan ayat berikut:
Dan janganlah kamu iri hati terhadap apa yang dikurniakan Allah kepada sebahagian kamu lebih banyak daripada sebahagian yang lain. (Kerana) bagi orang lelaki ada bahagian daripada apa yang mereka usahakan dan bagi para wanita pun ada bahagian daripada apa yang mereka usahakan dan mohonlah kepada Allah akan sebahagian kurnia-Nya. (An-Nisa:32)
Demikianlah peringatan tegas dan jelas yang diberikan Allah agar umat sentiasa berpegang kepada keyakinan aqidah yang teguh bahawa rezeki itu hanya datang daripada Allah semata-mata. Dengan menjiwai prinsip inilah, umat akan dihindari daripada perasaan hasad dengki yang membinasakan. Sebaliknya tumbuh menyubur perasaan qanaah atau rasa berpuas hati dengan apa sahaja rezeki kurniaan Allah kepada kita.
MASYARAKAT kita amat mudah sekali terjebak dengan pelbagai bentuk konflik. Sering kali konflik yang tercetus melarat-larat pula kepada pertelingkahan emosi hingga terputusnya ikatan ukhuwah dan terlerainya kasih sayang yang selama ini menjadi asas kekuatan umat Islam. Perselisihan yang berakar-umbi kepada konflik juga selalunya disulami dengan perlakuan ekstrem dan songsang yang sebenarnya bertentangan dengan prinsip dan nilai yang digariskan syariat.
Jika diamati secara objektif, kita akan dapati bahawa kebanyakan konflik yang melanda umat bermula dengan sikap hasad dengki yang dibiarkan menyubur dalam sanubari masyarakat. Perasaan hasad dengki ini jugalah yang mendorong umat untuk melakukan perbuatan terkutuk seperti adu-domba, fitnah-memfitnah dan berburuk sangka antara satu sama lain yang akhirnya mencetuskan konflik getir di kalangan anggota masyarakat.
Rasulullah s.a.w. sendiri memperakui betapa elemen hasad dengki dan segala perbuatan yang boleh menjejaskan hubungan kemanusiaan mestilah dihindari sekiranya kita benar-benar ingin menzahirkan ketaatan seutuhnya kepada Allah. Dalam sebuah hadis, Nabi s.a.w. menegaskan:
Jangan kamu dengki-mendengki, jangan tipu-menipu, jangan benci-membenci, jangan musuh-memusuhi, jangan sesetengah kamu berjual-beli atas jual-beli setengah yang lain, dan jadilah kamu sekalian sebagai hamba-hamba Allah yang bersaudara. (Riwayat Muslim daripada Abu Hurairah).
Imam Al-Ghazali di dalam kitabnya Ihya’ Ulumuddin menggariskan bahawa sifat hasad dengki sebenarnya lahir apabila timbulnya rasa kurang senang dalam jiwa seseorang terhadap nikmat yang dikecap oleh orang lain. Perasaan cemburu ini lantas menjurus manusia kepada perlakuan keji dan mungkar lain lantaran begitu berharap agar nikmat yang dikecap orang lain tercabut daripada mereka.
Yang pasti, manusia yang diselaputi dan dirasuk dengan perasaan hasad dengki sanggup melakukan apa sahaja termasuklah mengadu-domba dan menyebar fitnah hanya kerana tidak mahu melihat orang lain lebih senang daripadanya atau memperoleh sesuatu yang tidak mampu dikecapinya.
Fenomena hasad dengki seperti ini hakikatnya cukup mengakar dalam masyarakat Melayu Islam di semua peringkat ketika ini. Dalam dunia politik umpamanya fenomena cantas-mencantas dan adu-domba bagaikan asam garam yang begitu sukar untuk dibendung. Begitu juga dalam bidang perniagaan, sikap tidak suka melihat orang lain menikmati kejayaan setanding atau melebihi diri sering kali menjurus manusia kepada budaya pertandingan yang saling jatuh-menjatuh antara satu sama lain.
Suasana ini berlaku kerana umat sedang mengalami kecelaruan dan kedangkalan pemikiran mengenai konsep rezeki Allah yang dikurniakan ke atas hamba-Nya yang bertakwa dan ikhlas berusaha. Usaha yang dimaksudkan pastilah tidak memerlukan seseorang menjatuhkan orang lain demi mengejar apa yang dicita. Ini kerana Islam melarang pengikutnya memandang kenikmatan yang diperoleh orang lain dengan pandangan seorang musuh yang hatinya dipenuhi kebencian, kemarahan dan ketamakan untuk memiliki.
Sebaliknya asas aqidah yang meletakkan kepercayaan mutlak bahawa Allahlah Yang Maha Pemberi Rezeki (Ar-Razzaq) menumbuhkan sikap yang lebih jernih bahawa setiap rezeki kurniaan Allah sudah pun ditentukan-Nya berdasarkan potensi jasmani, rohani dan kepintaran setiap individu. Ini bermakna tidak ada apa-apa yang mampu menghalang seseorang memperoleh rezeki yang ditetapkan Allah kepadanya walau pelbagai usaha dilakukan manusia untuk menafikannya.
Sejak zaman Nabi s.a.w. lagi wujud golongan seperti ini yang sentiasa berangan-angan ingin memiliki segala kurnian Allah yang dianugerahkan kepada orang lain sehingga tumbuhnya perasaan hasad dengki bahkan melarat-larat sampai kepada perilaku fitnah, adu-domba dan jatuh-menjatuh antara satu sama lain. Maka Allah pun menurunkan ayat berikut:
Dan janganlah kamu iri hati terhadap apa yang dikurniakan Allah kepada sebahagian kamu lebih banyak daripada sebahagian yang lain. (Kerana) bagi orang lelaki ada bahagian daripada apa yang mereka usahakan dan bagi para wanita pun ada bahagian daripada apa yang mereka usahakan dan mohonlah kepada Allah akan sebahagian kurnia-Nya. (An-Nisa:32)
Demikianlah peringatan tegas dan jelas yang diberikan Allah agar umat sentiasa berpegang kepada keyakinan aqidah yang teguh bahawa rezeki itu hanya datang daripada Allah semata-mata. Dengan menjiwai prinsip inilah, umat akan dihindari daripada perasaan hasad dengki yang membinasakan. Sebaliknya tumbuh menyubur perasaan qanaah atau rasa berpuas hati dengan apa sahaja rezeki kurniaan Allah kepada kita.
Monday, December 15, 2008
SKUAD UKHWAHcare DI PERLIS
SUMBER DARI UTUSAN MALAYSIA 16 Disember 2008 / 18 Zulhijjah 1429
PENDERITAAN IBU TUNGGAL DAPAT PERHATIAN
PADANG BESAR 15 Dis. - Kesempitan hidup ibu tunggal, Che Om Saad, 48, di Kampung Sungai Serai, Chuping di sini yang hidup dalam keadaan serba daif dalam sebuah pondok tanpa kemudahan asas mendapat perhatian apabila Koperasi Pendidikan Islam Malaysia Berhad (Ukhwah) menghulurkan bantuan meringankan beban yang ditanggung.
Selain menyumbang keperluan harian, Ukhwah turut menawarkan biasiswa pendidikan sebanyak RM70 sebulan kepada anak lelaki Che Om berumur 13 tahun yang terpaksa berhenti persekolahan tahun lalu akibat kesempitan hidup.
Pengurus Komunikasi Korporat dan Perhubungan Awam Koperasi Ukhwah, Sharifah Aminah al-Habshee berkata, pihaknya juga bercadang menjadikan anak Che Om itu sebagai anak angkat bagi membiayai pendidikan anaknya itu sehingga tingkatan lima di Kuala Lumpur jika mendapat persetujuan ibunya.
Katanya, Koperasi Ukhwah mempunyai kemudahan asrama bagi golongan kurang bernasib baik untuk memberikan pendidikan kepada anak-anak mereka di Kuala Lumpur dan pembiayaan pendidikan dibiayai sepenuhnya oleh koperasi itu sehingga tingkatan lima.
'
'Bagaimanapun ini bergantung kepada keputusan Che Om jika membenarkan anaknya itu tinggal di asrama di Kuala Lumpur dan jika dia keberatan kami akan menyumbangkan biasiswa RM70 sebulan sehingga anaknya itu tamat tingkatan lima," katanya di sini semalam.
Selain keluarga malang itu, Koperasi Ukhwah turut menawarkan kemudahan pendidikan kepada Mohd. Norshahrul Amri Anuar, 14, atau lebih dikenali sebagai Mat yang tinggal di Yan, Kedah.
Kesusahan Che Om sebelum ini dipaparkan dalam akhbar pada 14 November lalu apabila dia hidup dalam keadaan daif dalam pondok kecil yang diperbuat daripada zink selepas kematian suaminya.
Akibat kesempatan hidup dia yang bekerja sebagai pembantu sebuah kantin dengan gaji kira-kira RM300 sebulan tidak mampu menghantar dua anaknya yang berusia 13 dan 16 tahun untuk bersekolah.
Sementara itu, Che Om berkata, dia berterima kasih kepada pihak yang bersedia membantunya mengurangkan kemiskinan yang dialaminya sehingga ada yang sanggup menawarkan biasiswa kepada anaknya itu untuk menyambung persekolahan.
''Saya bersyukur dan berterima kasih kepada Koperasi Ukhwah yang datang dari jauh untuk membantu kami sekeluarga dan tidak lupa juga kepada Jabatan Kebajikan Masyarakat (JKM) yang kini memberikan bantuan bulanan sebanyak RM190 sebulan kepada kami.
''Mengenai bantuan pendidikan berasrama di Kuala Lumpur yang ditawarkan itu saya akan berbincang," katanya.
Selain bantuan tersebut, difahamkan keluarga Che Om juga akan menerima bantuan perumahan daripada seorang ahli perniagaan yang bersimpati terhadap nasib keluarga malang tersebut.
Subscribe to:
Posts (Atom)
